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我們?nèi)搜塾^察物體也要靠光源,標(biāo)準(zhǔn)光源有很多,在色差儀觀察物體同樣也依靠標(biāo)準(zhǔn)光源,BY-300色差儀就采用了D65標(biāo)準(zhǔn)光源,D65光源是標(biāo)準(zhǔn)光源中較常用的人工日光,其色溫為6500K。英文名:Artificial Daylight 6500K。標(biāo)準(zhǔn)光源箱中的D65光源是模擬人工日光,保證在室內(nèi)、陰雨天觀測(cè)物品的顏色效果時(shí),有一個(gè)近似在太陽(yáng)光底下觀測(cè)的照明效果。根據(jù)國(guó)際照明學(xué)會(huì)CIE的要求,D65光源的色溫為6500K±200K,還要求其顯色指數(shù)>96,才能保證在D65光源下觀察物品時(shí),光線不偏藍(lán)或偏紅。所以普通的三基色燈管滿足不了這個(gè)要求,D65燈管內(nèi)需要多層的熒光粉涂層,甚至達(dá)到了7色太陽(yáng)光的效果。D65光源主要依賴于進(jìn)口,博衍公司追求產(chǎn)品品質(zhì)和檢測(cè)精度,BY-300色差儀就采用了進(jìn)口的D65光源。
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光源
物理學(xué)上指能發(fā)出一定波長(zhǎng)范圍的電磁波(包括可見(jiàn)光與紫外線、紅外線、X光線等不可見(jiàn)光)的物體。通常指能發(fā)出可見(jiàn)光的發(fā)光體。凡物體本身能發(fā)光者,稱做光源,又稱發(fā)光體,如太陽(yáng)、恒星、燈以及燃燒著的物質(zhì)等都是。但像月亮表面、桌面等依靠它們反射外來(lái)光才能使人們看到它們,這樣的反射物體不能稱為光源。在我們的日常生活中離不開(kāi)可見(jiàn)光的光源,可見(jiàn)光以及不可見(jiàn)光的光源還被廣泛地應(yīng)用到工農(nóng)業(yè),醫(yī)學(xué)和國(guó)防現(xiàn)代化等方面。自身正在發(fā)光的物體叫光源。光源可以分為自然(天然)光源和人造光源。此外,根據(jù)光的傳播方向,光源可分為點(diǎn)光源和平行光源。
博衍
博衍(1).?!丁罚骸耙魳?lè)博衍無(wú)終極兮,焉乃逝以徘徊?!?王逸 注:“五音安舒靡有窮也。” 洪興祖 補(bǔ)注:“衍,廣也,達(dá)也?!?漢 班固 《白虎通·號(hào)》:“謂之 堯 者何? 堯 猶嶤嶤也;至高之貌,清妙高遠(yuǎn),優(yōu)游博衍,眾圣之主,百王之長(zhǎng)也。”(2).指寬泛。 郭沫若 《儒家八派的批判》:“例如象‘問(wèn)仁’和‘問(wèn)從政’兩條,在《論語(yǔ)》中比較博衍,而和 子張 的精神卻十分合怕,可能也就是出于傅益的例子?!?3).廣為引薦?!逗鬂h書(shū)·安帝紀(jì)》:“二千石長(zhǎng)吏明以詔書(shū)博衍幽隱,朕將親覽?!?李賢 注:“衍,猶引也?!?br />
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光源
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博衍(1).?!丁罚骸耙魳?lè)博衍無(wú)終極兮,焉乃逝以徘徊?!?王逸 注:“五音安舒靡有窮也。” 洪興祖 補(bǔ)注:“衍,廣也,達(dá)也?!?漢 班固 《白虎通·號(hào)》:“謂之 堯 者何? 堯 猶嶤嶤也;至高之貌,清妙高遠(yuǎn),優(yōu)游博衍,眾圣之主,百王之長(zhǎng)也。”(2).指寬泛。 郭沫若 《儒家八派的批判》:“例如象‘問(wèn)仁’和‘問(wèn)從政’兩條,在《論語(yǔ)》中比較博衍,而和 子張 的精神卻十分合怕,可能也就是出于傅益的例子?!?3).廣為引薦?!逗鬂h書(shū)·安帝紀(jì)》:“二千石長(zhǎng)吏明以詔書(shū)博衍幽隱,朕將親覽?!?李賢 注:“衍,猶引也?!?br />


























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